”Förlåt”… Ibland är det ett av de svåraste orden vi kan säga. Men vissa gånger, räcker det faktiskt inte.

Om jag har ljugit om dig, tagit något som är ditt eller orsakat dig en konkret förlust kan jag inte alltid bara säga ”förlåt” och sedan gå vidare som om ingenting hade hänt. Det är här som skuldoffret i Tredje Moseboken 5–7 kommer in… Gud erbjuder förlåtelse – men han bryr sig också om det som blivit förstört på vägen.

1. Se vad som händer – skulden har ibland ett pris

I Tredje Moseboken möter vi människor som gjort fel på olika sätt. Någon har tagit något som inte tillhör honom. En annan har lurat sin nästa. En tredje har hittat något borttappat och ljugit om det. Då säger Gud inte bara: Kom med ett offer så är saken ur världen.

Den skyldige ska först lämna tillbaka det som tagits, eller ersätta den skada som uppstått. Dessutom ska ytterligare en femtedel läggas till. Sedan bärs skuldoffret fram. Detta betyder att två saker händer samtidigt…

Relationen till Gud behöver försoning – och skadan mellan människor behöver rättas till.

Det här är en mycket viktig skillnad. Gud förlåter syndaren, men han låtsas inte att det som hänt en annan människa därför upphör att spela någon roll. Istället kan gottgörelse vara ett viktigt nästa steg efter förlåtelsen.

2. Förstå bilden – omvändelse får synliga konsekvenser

Tänk dig att någon stjäl 1 000 kronor av dig. En dag knackar personen på dörren och säger ”Jag har förstått att jag gjorde fel. Förlåt mig.” Det skulle förstås betyda mycket. Men om personen samtidigt fortfarande har dina tusen kronor i fickan, skulle något kännas ofärdigt. Det är ungefär denna tanke som vi möter i skuldoffret.

Den som verkligen har förstått sin skuld försöker så långt det är möjligt, att ställa till rätta det som blivit fel…

I Bibeln är omvändelse därför större än en känsla. Den innebär också gottgörelse, så långt det är möjligt. Det är inte bara: Jag känner mig ledsen över det jag gjorde. Det är också: Vad kan jag göra nu för att rätta till det?

Det betyder inte att vi kan köpa Guds förlåtelse, genom goda gärningar. Skuldoffret, stod i Tredje Moseboken för försoningen inför Gud. Men gottgörelsen i samband med offret, visade att omvändelsen var verklig.

Visste du att?

Skuldoffret kallas på hebreiska asham. Det skiljer sig något från syndoffret, genom att fokus för skuldoffret ofta ligger på en skuld som har skapat en konkret förlust eller skada. Därför hör försoning och gottgörelse ihop i dagens kapitel. Gud vill inte bara förlåta den skyldige – han bryr sig också om den som blivit utsatt.

3. Se Jesus – Sackeus förstod principen

Många hundra år senare möter Jesus en man som heter Sackeus. Han är tullindrivare och har blivit rik i ett system, där människor kunde utnyttjas ekonomiskt. När Jesus kommer hem till honom händer något. Sackeus säger ”Hälften av det jag äger Herre, ger jag åt de fattiga och om jag har pressat ut pengar av någon ska jag betala tillbaka fyrdubbelt.” /Lukasevangeliet 19:8

Jesus hade inte först överlämnat en lista med ekonomiska krav. Utan någonting hade hänt i Sackeus hjärta. Mötet med Jesus skapade en vilja att göra rätt, att gottgöra. Det är samma rörelse som vi anar i Tredje Moseboken: Nåd leder inte till likgiltighet. Nåd förändrar riktning.

Jesus säger också något liknande i Bergspredikan. Om du kommer till altaret med din gåva och där kommer ihåg att någon har något emot dig, säger han: gå först och försök bli sams med din medmänniska. Gud är alltså inte intresserad av en andlighet där vi sjunger lovsång på söndagen, men vägrar ta ansvar för människor vi har skadat på måndagen. Vår relation till Gud och våra relationer till andra – hör ihop.

4. Ta det med dig – finns det något du behöver göra rätt?

Det här kan bli väldigt konkret. Kanske finns det någon som just du behöver säga förlåt till? Men kanske finns det också något mer som du behöver göra… Lämna tillbaka något. Betala tillbaka pengar. Rätta en lögn. Berätta sanningen. Ersätta något du förstört. Eller erkänna att det faktiskt var du som gjorde fel. Äga skulden.

Det går förstås inte alltid att återställa allt. Vissa ord kan inte göras osagda. Vissa relationer kanske aldrig blir som de var. Och gottgörelse betyder inte heller att den som blivit sårad, automatiskt måste lita på oss igen. Förlåtelse, försoning och återupprättat förtroende är inte exakt samma sak. Förtroende kan behöva byggas upp under lång tid. Men vi kan ändå fråga:

Finns det något jag kan göra för att ta ansvar för den skada jag orsakat?

Det är inte så att vi förtjänar Guds förlåtelse, genom gottgörelse. Jesus har redan gjort det möjligt för oss att komma till Gud. Men när vi verkligen tar emot hans nåd börjar den också förändra hur vi lever.

Därför är budskapet från skuldoffret fortfarande utmanande: Ibland räcker det inte att säga förlåt. Ibland behöver förlåtelsen få händer och fötter. Ibland behöver det fel du begått, gottgöras.

Läs mer om kopplingarna till gemenskapsoffret i Nya Testamentet

I Matteusevangeliet 5:23–24 säger Jesus att försoning med en medmänniska, inte kan skiljas från vår gudsrelation. I Lukasevangeliet 19:1–10 möter Jesus Sackeus, som vill gottgöra de människor han har behandlat illa. Paulus beskriver i Andra Korinthierbrevet 7:10–11, hur verklig ånger leder till handling och en vilja att göra det som är rätt. Andra Korinthierbrevet 7:10–11, beskriver hur verklig ånger leder till handling och en vilja att göra det som är rätt. Efesierbrevet 4:28 säger att den som tidigare stal ska inte bara sluta stjäla, utan även börja arbeta och dela med sig till andra – som en slags gottgörelse.

Fundera över…

Finns det något i ditt liv där du redan har sagt ”förlåt” – men där Gud kanske också nu visar dig ett konkret steg du kan ta för att försöka gottgöra personen genom att göra det som blev fel ”lite mer rätt”?

Läs bakgrunden till vår serie ”Varför ska jag ens läsa Tredje Moseboken?” >>

---

Har du en fråga, tanke eller bara vill snacka med någon?

Chatta med oss, eller kommentera inlägget längre ner på sidan – vi svarar så fort vi kan. Du kan även mejla JesusPeople.se@gmail.com och messa till 072-430 99 11. Du är inte ensam – Gud är nära!

Med kärlek från redaktionen /Tomas och Mia ♡
LÄS VÅR VISION HÄR:  Varför vi heter JesusPeople.se >>

Varför bry sig om Jesus?

Jesus är centrum i den kristna tron. Genom hans liv, död och uppståndelse får vi den tydligaste bilden av vem Gud är och hur Gud ser på oss. Bibeln beskriver hur Gud av ren kärlek till dig och mig, blev människa i Jesus Kristus. Han kliver rakt in i vår verklighet – i kampen, bristerna, sorgen och allt som gör ont – och visar att Gud inte står på avstånd. ”Herren är nära alla som ropar, de som ärligt ropar till honom” Psaltaren 145:18 >>

Men berättelsen stannar inte där. Jesus visar också vägen vidare. Genom hans uppståndelse öppnas en ny start för varje människa – ett nytt liv tillsammans med Gud. Det är det Jesus talar om när han säger att vi kan ”födas på nytt” in i Guds rike. Läs mer i Johannesevangeliets tredje kapitel >>

Många tror att kristen tro handlar om att “goda människor hamnar i himlen och onda i helvetet”. Men i Bibeln är det tvärtom mycket enklare – och mycket mer befriande. Det är först när vi inser att vi inte klarar livet perfekt på egen hand, som vi kan ta emot det Gud ger. Det handlar inte om prestationer, poäng eller att lyckas vara tillräckligt bra. Det handlar om att ta emot Guds utsträckta hand – Jesus.

Att leva som kristen – ABC

A – Acceptera att du är en syndare som behöver Guds nåd. Ingen av oss är perfekta. ”Alla har ju syndat och gått miste om härligheten från Gud.” Romarbrevet 3:23

B – Bekänn din tro på Jesus. Att han är Herre i ditt liv och att Gud uppväckte honom från de döda. ”Du blir räddad (frälst) om du med din mun bekänner Jesus som Herre över ditt liv och i ditt hjärta tror att Gud har uppväckt honom från de döda.” Romarbrevet 10:9

C – Cellsyn… Se dig själv som en del av Jesus (hans förlängda arm så att säga) på jorden, en levande cell i något större som kallas Guds församling. Vi hör ihop och vi behövs. ”Ni utgör alltså Kristi kropp, och var för sig är ni delar av den.” Första Korinthierbrevet 12:27

Jesus säger: ”Om du väljer att leva i mig, och mina ord (som du finner i Bibeln) förblir i dig, då kan du be om vad du vill (som stämmer överens med Guds vilja), och det ska ske. Min Fader blir ärad när du bär rikligt med frukt och på det sättet visar att du är min lärjunge (följare).” Johannesevangeliet 15:7