Du har kanske varit där. Du bestämmer dig för att läsa Bibeln från början. Första Moseboken går ganska lätt. Abraham, Josef, familjekonflikter och stora löften. Sedan kommer Andra Moseboken med Mose, farao, plågorna, Röda havet och Sinai. Och så börjar Tredje Moseboken… Plötsligt handlar det om tjurar, får, blod, fett, präster och offer. Och någonstans där börjar motivationen försvinna.

Men tänk om Tredje Moseboken inte är ett märkligt avbrott i berättelsen? Tänk om den istället svarar på en av Bibelns största frågor ”Hur kan en helig Gud leva nära vanliga, bristfälliga människor?”

TEXTEN – berättelsen har inte stannat

För att förstå starten av Tredje Moseboken behöver vi egentligen börja med slutet av Andra Moseboken. Israel har lämnat Egypten. Gud har slutit förbund med dem och Mose har byggt tabernaklet – det tält som skulle bli centrum för Guds närvaro mitt ibland folket. Sedan händer något enormt… Guds härlighet fyller tabernaklet.

Gud har alltså kommit för att bo mitt ibland sitt folk. Men situationen är nästan paradoxal. Människan längtar efter Gud. Samtidigt är Gud helig och människan är det inte. Till och med Mose kan i slutet av Andra Moseboken, inte gå in i uppenbarelsetältet när Guds härlighet fyller det.

Och sedan börjar nästa bok ”Herren kallade på Mose och talade till honom från uppenbarelsetältet…” (Tredje Moseboken 1:1) Detta är viktigt. Gud har inte dragit sig undan. Han kallar människan närmare. Och det första Gud börjar tala om är offer. Inte därför att Gud älskar död eller blod. Utan därför att det finns en fråga som måste lösas ”Hur kan syndiga människor komma nära en helig Gud och vad är hon villig att offra för att nå dit?”

GUDSBILDEN – Gud vill komma nära

Det är lätt att läsa Tredje Moseboken och bara se alla regler. Men bakom reglerna finns något mycket större: Gud vill bo bland människor. Det är nästan hela Bibelns berättelse i miniatyr.

I Edens trädgård lever människan nära Gud. Synden bryter den gemenskapen. I Tredje Moseboken visar Gud hur han ändå kan bo mitt ibland sitt folk. Och Bibeln slutar på samma sätt. I Uppenbarelseboken hör Johannes ”Nu står Guds boning bland människorna.” Från Eden till tabernaklet till Jesus, finns samma längtan… Gud vill leva nära människan! Problemet i Tredje Moseboken är alltså inte att Gud försöker hålla människor borta. Problemet är hur han ska kunna föra dem nära utan att låtsas som om synd, ondska och orenhet inte spelar någon roll. Detta säger något mycket viktigt om Gud. Han är helig, men han är också den som själv skapar vägen till gemenskap. Först genom symboliska offer och ritualer, sedan genom att offra sin Son för vår skull. När Jesus dog brast förhänget (den så kallade förlåten) i templet, och gav oss fullt tillträde till Gud.

JESUS – Gud kommer ännu närmare

Det är här Tredje Moseboken börjar öppna dörren till Nya Testamentet. Johannesevangeliet beskriver Jesus som Guds Ord som blev människa och ”bodde” bland oss. Ordet som Johannes använder bär tanken av att slå upp sitt tält bland människorna. Det är svårt att inte höra ekot från tabernaklet i Moseböckerna. Men Gud bor nu inte längre bara i ett tält mitt ibland Israel. I Jesus kommer Gud själv, för att bo mitt ibland oss.

Jesus gör dock något som nästan vänder hela renhetstänkandet på huvudet. Han rör vid spetälska. Han låter orena människor komma nära. Och han äter med syndare. Istället för att deras orenhet ”smittar” honom, verkar hans helighet ”smitta” dem. Människor blir rena. Människor blir förlåtna. Och till slut offrar Jesus sitt eget liv.

Hebreerbrevet kommer senare att använda hela språket från tabernaklet, prästerna och offren – för att förklara vad Jesus har gjort. Det betyder inte att varje detalj i Tredje Moseboken, är en hemlig kod om Jesus. Men utan Tredje Moseboken missar vi mycket, av språket som Nya Testamentet använder för att förklara korsets kraft.

MITT LIV – Gud vill inte bara bli trodd på

Så vad har detta med dig och mig att göra? Vi behöver inte bygga något tabernakel. Vi behöver inte offra djur. Men ändå är frågan bakom texten aktuell idag. Vill jag verkligen leva nära Gud? Vill jag offra ALLT för Jesus?

Det är lätt att göra det kristna livet till något vi ”bara” tror på. Några åsikter. Några gudstjänster. En bön ibland. Men Bibelns berättelse handlar om något mycket större. Gud vill bo mitt ibland sitt folk. Och i Nya Testamentet blir bilden ännu starkare… Guds Ande bor i dem som tillhör Jesus. Det betyder att Gud inte bara vill vara en del av vårt kyrkliga liv, eller vårt trossystem. Han vill komma nära hela livet. Våra relationer och våra val. Vår kropp. Våra pengar. Till och med nära våra hemligheter. Det som ingen annan ser… Det du försöker dölja.

Tredje Moseboken kommer gång på gång att säga ”Gud är helig.” Men kanske behöver vi samtidigt höra den andra sidan, nämligen att den helige Guden vill komma nära dig. Det är därför som Tredje Moseboken finns.

Så nästa gång du öppnar Tredje Moseboken och börjar läsa om offer, blod och präster – tänk inte ”När kommer berättelsen igång igen?” Berättelsen är redan igång. Gud har flyttat in mitt ibland sitt folk. Och nu börjar den stora frågan ”Hur kommer människan nära Gud, och vad är hon villig att offra för en evig gemenskap med himmelens och jordens Skapare? Det är den frågan vi ska följa genom Tredje Moseboken.

Fundera…

Vad händer med din bild av Tredje Moseboken om du läser den som berättelsen om en helig Gud som vill leva nära människor? Och kanske ännu viktigare… Hur nära får Gud komma i ditt liv, och vad är du villig att offra? Stilla dig i bön en stund…

”Därför uppmanar jag er nu syskon, vid Guds barmhärtighet – att ge era kroppar som ett levande och heligt offer till Gud – till hans behag. Det ska vara er andliga gudstjänst. Anpassa er inte efter denna världen, utan ändra ert sätt att tänka så att ert sinne förnyas. Då ska ni förstå vad Gud vill. Vad som är rätt, vad som gläder honom och vad som är fullkomligt.” /Romarbrevet 12:1

VISSTE DU ATT ? (kopplingar till Nya Testamentet)
När aposteln Johannes skriver att Jesus blev människa och ”bodde bland oss” använder han ett grekiskt ord som för tankarna till att slå upp sitt tält eller tabernakla. Detta knyter an till berättelsen i Andra och Tredje Moseboken, där Gud låter sin närvaro bo ”tabernakla” mitt ibland Israels folk.

Men i Jesus kommer Gud ännu närmare. Guds närvaro finns inte längre bara i ett heligt tält, Gud själv kommer till människorna. Och Hebreerbrevet använder senare bilderna från tabernaklet och offertjänsten för att förklara vad Jesus har gjort på korset… Genom att Jesu blod offras en gång för alla – öppnas vägen in i Guds närhet – för alltid.

Jesus säger till Fadern: ”Se, jag har kommit för att göra din vilja.” Så upphäver han det första och fastställer det andra. Genom Guds vilja har vi helgats i och med att Kristi kropp offrades en gång för alla… Så när synderna nu har blivit förlåtna, behövs det ju inga fler offer. /Hebreerbrevet 1:8-9,18

Läs vidare: Johannesevangeliet 1:14 · Hebreerbrevet 9:11–14 · Hebreerbrevet 10:19–22

---

Har du en fråga, tanke eller bara vill snacka med någon?

Chatta med oss, eller kommentera inlägget längre ner på sidan – vi svarar så fort vi kan. Du kan även mejla JesusPeople.se@gmail.com och messa till 072-430 99 11. Du är inte ensam – Gud är nära!

Med kärlek från redaktionen /Tomas och Mia ♡
LÄS VÅR VISION HÄR:  Varför vi heter JesusPeople.se >>

Varför bry sig om Jesus?

Jesus är centrum i den kristna tron. Genom hans liv, död och uppståndelse får vi den tydligaste bilden av vem Gud är och hur Gud ser på oss. Bibeln beskriver hur Gud av ren kärlek till dig och mig, blev människa i Jesus Kristus. Han kliver rakt in i vår verklighet – i kampen, bristerna, sorgen och allt som gör ont – och visar att Gud inte står på avstånd. ”Herren är nära alla som ropar, de som ärligt ropar till honom” Psaltaren 145:18 >>

Men berättelsen stannar inte där. Jesus visar också vägen vidare. Genom hans uppståndelse öppnas en ny start för varje människa – ett nytt liv tillsammans med Gud. Det är det Jesus talar om när han säger att vi kan ”födas på nytt” in i Guds rike. Läs mer i Johannesevangeliets tredje kapitel >>

Många tror att kristen tro handlar om att “goda människor hamnar i himlen och onda i helvetet”. Men i Bibeln är det tvärtom mycket enklare – och mycket mer befriande. Det är först när vi inser att vi inte klarar livet perfekt på egen hand, som vi kan ta emot det Gud ger. Det handlar inte om prestationer, poäng eller att lyckas vara tillräckligt bra. Det handlar om att ta emot Guds utsträckta hand – Jesus.

Att leva som kristen – ABC

A – Acceptera att du är en syndare som behöver Guds nåd. Ingen av oss är perfekta. ”Alla har ju syndat och gått miste om härligheten från Gud.” Romarbrevet 3:23

B – Bekänn din tro på Jesus. Att han är Herre i ditt liv och att Gud uppväckte honom från de döda. ”Du blir räddad (frälst) om du med din mun bekänner Jesus som Herre över ditt liv och i ditt hjärta tror att Gud har uppväckt honom från de döda.” Romarbrevet 10:9

C – Cellsyn… Se dig själv som en del av Jesus (hans förlängda arm så att säga) på jorden, en levande cell i något större som kallas Guds församling. Vi hör ihop och vi behövs. ”Ni utgör alltså Kristi kropp, och var för sig är ni delar av den.” Första Korinthierbrevet 12:27

Jesus säger: ”Om du väljer att leva i mig, och mina ord (som du finner i Bibeln) förblir i dig, då kan du be om vad du vill (som stämmer överens med Guds vilja), och det ska ske. Min Fader blir ärad när du bär rikligt med frukt och på det sättet visar att du är min lärjunge (följare).” Johannesevangeliet 15:7